Новости Русского Мира
Честные и полезные новости для думающих людей

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ (видео)

23 сентября 2017
Просмотров: 1783
 

В первой статье из этого цикла записей я писал о деятельности алтарника УГКЦ в Москве Константина Шевченко, который пропагандирует бандеровщину, нацизм, ненависть к русским и др. https://cont.ws/@alexandrpasic...

В предыдущей статье я начал писать о деятельности диакона УГКЦ из подмосковного Жуковского, который является основателем Русского антиордынского движения (РОАД) https://cont.ws/@alexandrpasic.... После принятия унии Шведов начал крайне агрессивную риторику в адрес РФ и жителей России. Согласно идеям, которые он распространял на униатских сайтах и разных форумах русскими являются именно украинцы и те, кто поддерживает идею, что Русь=Украина. При этом он заявляет, что РФ никакого отношения к Руси не имеет и является оккупационной властью, которая подавляет Русь (читай украинцев). В предыдущей записи я довел тему со Шведовым до начала 2012 года, когда он закончил во Львове Украинский католический университет, который играл выдающуюся роль в деле организации и реализации гос. переворота на Украине в 2013 году и дошел до момента, что Шведов начал активно создавать в социальных сетях группы, куда сразу пригласил националистов и экстремистов из Украины как то Дмитрий Корчинский, который ранее убивал русских солдат в Чечне и Абхазии и ведет пропаганду террора против России и пророссийски настроенных граждан на территории Украины. 

Итак, в этой части касательно деятельности Александра Шведова я рассмотрю (насколько кратко это можно сделать, чтобы не растягивать запись до крайне неприлично большого размера) именно его связи с сепаратистскими движениями, активизацию и организацию протестных движений. 

Как упоминалось уже ранее, сразу после принятия унии в начале 2000-х Шведов начал распространять крайне разжигающие национальную ненависть тексты в которых рассказывал, что "маскали" или как он еще говорит "наследники Орды" являются оккупантами Руси (имея ввиду исключительно Киевскую Русь). 

Развивая эти идеи, он стал основателем Русского антиордынского движения (РОАД), которое имело свой флаг в виде красно-черного бандеровского флага, на который наложено было тризуб. Как отмечает журналист Владислав Мальцев, именно с этим флагом РОАД частенько появлялась в конце 2011 - начале 2012 годов на митингах оппозиции в Москве. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Как указывает Шведов, такую символику придумал его соратник из РОАД Евгений Архипов. Шведов, отмечает, что их символика весьма симпатична националистам Украины.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Архипов был не просто членом РОАД, а весьма идейным и деятельным членом организации. Вместе они ездили на Украину, где в СМИ рассказывали о том, что героями России должны быть Мазепа, Петлюра и Шухевич, восхваляя при этом митрополита московского Исидора, который в 15 веке подписал от имени церкви флорентийскую унию с папой римским за что позже вынужден был бежать из России.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Развивая протестную тему Шведов создает ряд групп в социальных сетях, куда сразу приглашает не только униатское священство из России и Украины, но и целый ряд украинских радикалов и экстремистов, в том числе и Корчинского. И это совсем не случайность и не только поддержка виртуальных знакомств с радикалами через интернет. В этом же 2012 году Шведов не только распространял записи Корчинского, но и пытался по возможности участвовать в общих мероприятиях. Но об этом немного ниже по ходу развития событий. 

После того как весной 2012 года Шведов создал группы в социальных сетях он тут же начал вовлекать верующих людей в протестное движение, активно посещая при этом протесты оппозиции в Москве.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В группе для верующих, чтобы втянуть их в поток протестов он предложил выходить с религиозными лозунгами.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В это же время его соратник по РОАД Евгений Архипов являющийся председателем в Ассоциация адвокатов России за права человека (во как!) и его супруга Юлия Гусейнова являющаяся пресс-секретарем в этой же организации начали более крупную игру. Как мне видится, по сути они начали прощупывать точки в России, где можно с большей вероятностью запустить сепаратистские движения, к чему собственно потом и пришли. 

Пока Шведов в июне бегал с протестами втягивая верующих, Архипов вдруг полетел через всю страну из Москвы во Владивосток, чтобы принимать жалобы на коррупцию и проч. Уже тогда с ним вдруг появилась в компании Марина Злотникова, которая ранее бегала на Красной площади с лозунгами, требуя смены власти, присутствовал с ним известный журналист Аркадий Бабченко и некоторые другие такие как Андрей Сотников - помощник депутата Сергея Золочевского (доверенное лицо Жириновского), Ольга Власова - член бюро партии Яблоко и др.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В чем же интерес возник лететь из Москвы через всю страну в эти края? Частично мы находим это в репортаже об их поездке и частично вдруг об одной теме заговорила сразу после поездки на Эхо Москвы супруга Архипова - Юлия Гусейнова.

В репортаже об этой поездке (http://dervishv.livejournal.com/366150.html) говорится, что в общем-то пришло около 70 человек с жалобами на ЖКХ, но после этого отдельно был затронут вопрос о том, что пришли сторонники "приморских партизан". 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Действовали "приморские партизаны" в 2010 году, но в сети определенные силы продвигали видеоролик этих деятелей и в апреле 2012 года, за два месяца до поездки во Владивосток Архипова, суд признал видеоролики "приморских партизан" экстремистскими. 

Вероятно, именно подобная ситуация должна была заинтересовать тех, кто хотел бы создать сепаратистские движения и противостояние центральной власти. 

Уже 4 июля в Ассоциации адвокатов, которую возглавляет Архипов заявили, что создан интернет счет для сбора средств, которые будут направлены для защиты "приморских партизан", 5 июля  супруга Архипова на радио Эхо Москвы начала по сути пиар этой организации и сообщила, что Марина Злотникова начала сбор средств для защиты "приморских партизан", а 9 июля Архипов вызвался защищать их в суде.  

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В конце июля Архипов начал пытаться привлечь внимание общественности и начал выходить с одиночными протестами в пользу политзаключенных требуя отпустить обвиняемых по Болотному делу. Позже эти акции продолжались с участием Злотниковой и других. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

На самом деле, после истории с сепаратизмом Архипов удалил почти все упоминания о своей деятельности с сайта Ассоциации адвокатов России за права человека, видимо надеясь, что люди забудут и концы в воду. Но видимо ему не сказали о том, что существует чудный ресурс интернета, на котором можно сохранить страницы, которые могут быть удалены и добрые люди таки сохранили записи с его сайта, которые позволяют воссоздать картину того, что происходило. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

После оглашения приговора Пусси Райт, Архипов сообразил, а может какие-то друзья подсказали, что под этим видом можно попытаться объединить усилия оппозиции и общим фронтом выступить против власти. Именно этим путем и пошел Архипов, заявив, что предлагает 8 и 9 сентября 2012 года в Домодедовском районе собраться политикам, представителям СМИ и всем желающим на двухдневный "фестиваль" с названием "поле свободы", обозначив сразу и цели обсуждения этого "фестиваля": - политзаключенные, - экологический блок, - коррупция и права человека, - независимые СМИ, - политический протест. Кроме Архипова в организации участвовала все та же Марина Злотникова и некоторые другие. Как уточняет Аркадий Бабченко принимавший участие в мероприятии, выяснилось, что они собирались проводить это массовое мероприятие на частных земельных угодьях и что в этой местности крупный бизнесмен выкупил в этой местности 18 000 Га земли. Но организаторы от своих намерений отступать уже не хотели после чего произошла попытка травли собственника в оппозиционных СМИ, куда втянуты были даже Навальный и другие. 7 сентября власти официально запретили мероприятие, но Архипов предложил все равно собраться, чтобы "пожарить шашлыки". Вполне возможно, что вся эта ситуация с частными землевладениями была заранее смоделирована как провокация. Аркадий Бабченко рассказывая об этом мероприятии упоминает о демонстративно-показных действиях Архипова: "запрет начальника УВД и отказ администрации Евгений Архипов сжег в эфире телеканала «Дождь». Пошли к черту. Это наша земля. Наша страна. Мы здесь хозяева. Вот такой примерно будет вам наш ответ". Супруга Архипова так упомянула о мероприятии в статье на Эхо Москвы: "08 сентября оппозиция пожарила шашлыки на частной опушке на частном берегу путинского олигарха".

После чего начинается собственно виток, который показал глубину сепаратизма людей из РОАД, которое основал Шведов. 

17 сентября 2012 года Архипов на сайте своей адвокатской организации заявил, что против председателя СМТ "Матвеевка" Владимира Лысенко, который предоставил под акцию "свободное поле" альтернативную площадку возбуждено уголовное дело.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

А далее происходит самое интересное. Уже на следующий день 18 сентября 2012 года супруга Архипова Юлия Гусейнова на ресурсе радио Эхо Москвы поднимает тему о возможной автономии Домодедово. Примечательным в ее речи являются как раз образы, которые проповедовал Шведов - Золлотая орда, поборы русских и т.д. В этой записи этой упоминается одна весьма интересная деталь, что двумя годами ранее в Домодедово была попытка создать "Славянскую демократическую республику" из-за недовольства жителей прокладкой трассы. Я решил уточнить тему и оказалось, что сообщение об этом содержится только на двух сайтах - на сайте Ассоциации юристов России за права человека, которую возглавляет Архипов и на сайте ресурса "Век", где ситуацию с попыткой объявить республику комментирует опять таки Архипов. Оказалось, что попытка создать республику проходила во все том же дачном поселке Матвеевка и интересы жителей вызвалась защищать Ассоциация адвокатов России за права человека. Однако, в 2010 году власти провели переговоры и был найден консенсус с жителями и поэтому тема с созданием республики тут же и выдохлась, не успев и раскрутиться. Сейчас же, на следующий день после возбуждения уголовного дела против главы Матвеевки, Архипов решил вернуться к старому проекту. Вероятно, председателя Матвеевки поддерживала часть жителей и именно на них и решено было опереться, чтобы создать бучу. А формальным поводом для якобы массового недовольства граждан, которые как будто бы желают выйти из состава РФ был предложен повод, который Архипов использовал еще в 2010 году, что был некий референдум о против строительства трассы. 

Вероятно, что очень быстро Архипов проконсультировался с кем нужно и от разговоров об автономии акцент начал резко смещаться в сторону создания республики. В результате, в тот же день, когда Гусейнова анонсировала на Эхо Москвы возможную автономию, на сайте Ассоциации адвокатов России за права человека появилась запись о том, что днем ранее около 30 человек в Матвеевке собрались на "народный сход" и на базе инициативной группы создан республиканский комитет. Примечательна и риторика с которой все это обрисовывалось на сайте организации Архипова: "С приходом Золотой Орды Перемышль постоянно боролся за свою независимость, которая к 15 веку была подавлена. В результате в окрестностях, прилегающих к современной Матвеевке, расположились места сбора дорожных пошлин, для проезжающих по великоордынской дороге из Москвы в Сарай. Так что, размещение ПВП на 52-км трассы М4 ДОН – историческая закономерность, считает Светлана Чернышова. Перемышль был создан переселенцами с запада Киевской Руси (современная Польша) в 12 веке, отсюда и перенос названия. Перемышль всегда был автономным, автономию не смогли ликвидировать даже в царские времена, так, на территории современной деревни Заборье отсутствовало крепостничество и присутствовали казачьи полки, власть боялась лишать их автономии из-за неоднократных бунтов. Как сообщила Светлана Чернышова, создание Республиканского комитета продиктовано интересами местных жителей и историей, фактически речь идет о возрождении русской государственности, берущей истоки в Киевской Руси, национальном возрождении Руси впервые за 800 лет после оккупации Золотой Ордой". То есть мы по сути видим все ту же риторику, которую создал Шведов в своей организации РОАД, куда входил Архипов и, вероятно, эта же Светлана Чернышова.

30 сентября 2012 года в группе созданной Александром Шведовым "Русское антиордынское движение" супруга Архипова Юлия Гусейнова пишет "Русская республика начнется с нас", что вызвало одобрение и поддержку в комментарии главы ОУН Николая Коханивского, который называет их "друзьями" и желает успеха в борьбе.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

А уже 1 октября 2012 года на сайте организации Архипова появилось сообщение, что инициативная группа от имени жителей Домодедово направила обращение в Евросоюз с просьбой признать "Русскую демократическую республику" (РДР). При этом для того, чтобы показать наглядность угнетения местных жителей Марина Злотникова, которая сопутствовала Архипову в его мероприятиях, заявила о том, что стала свидетельницей "как представители азербайджанского преступного сообщества пытались оказывать давление на местных жителей, угрожали им преследованиями за противостояние расширению платной дороги и шоссе-дублера по Каширскому направлению". 

3 октября было анонсировано о намерении провести референдум касательно создания РДР среди жителей Домодедово, решено создавать правительство и конститутцию. Вероятно, Архипов понимая, что дело опасное решил формальным лидером сделать Марину Злотникову и Валерия Цатурова, которые якобы принимали решения от инициативной группы. Продолжая эпатировать публику на следующий день заявлено было, что Домодедово переименуют в Перемышль и сделают столицей РДР, а еще через день было публично отправлено письмо на адрес президента РФ с уведомлением о намерении создать республику. 

Весьма примечательно то, что как раз в период создания РДР Александр Шведов собирался ехать на мероприятие организованное Дмитрием Корчинским в Киеве и весьма сокрушался об его отмене.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В этот же период, 6 октября 2012 года, инициативная группа берет себе название в духе риторики Шведова и называет себя "Русское национально-освободительное движение". При этом флагом будущей республики решено было сделать флаг, который использовал Шведов и Архипов еще в РОАД - красно-черный с тризубом, а вместе с этим для привлечения сторонников использовать флаг Евросоюза. Вполне вероятно, что для демонстрации использовали тот самый, с которым Архипов и Шведов ходили ранее на протесты.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Примечателен ответ Шведова в одной из бесед, где его и Архипова спросили касательно выбора флага и символики, где он говорит о том, что именно Украинский католический университет во Львове, который Шведов окончил в 2012 году укрепил его украинофильство и стал причиной выбора данной символики и флага.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Этот нюанс с флагом тут же обратил на себя внимание проукраинских националистов и экстремистов и 6 октября в группе "Русское антиордынское движение" один из участников приводит запись Бориса Стомахина известного за призывы к экстремизму и осужденного за это, в которой Стомахин рассуждает, что сепаратизм - это хорошо, но чем же могут организаторы этих процессов доказать свое право на использование флага УПА и проч. После чего Шведов от имени организаторов тут же и ответил, что лишний раз лишь подчеркивало закулисную роль Шведова в этих процессах. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В этот период Архипов отмечает, что каждый день приезжали к нему СМИ, он давал пресс-конференции. Но тем не менее, определенные организационные моменты, вплоть до того как название их республики должно писаться по-английски, Архипов (Мария Сергеевна Баст) обсуждал со Шведовым, а последний заявлял, что готов брать даже участие в пресс-конференциях, если они будут проходить в Москве.

 
 
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Как отмечалось в СМИ 12 октября 2012 года Архипов назначил народный сход у здания администрации Домодедово, но на него никто не пришел из местных жителей, кроме кучки его активистов. Что подвело идеологов этой провокации к пониманию своего фиаско.

14 октября 2012 года Архипов решил вдруг показать суть своих убеждений, объявив представителям украинского 5 канала, который принадлежит Петру Порошенко о том, что они не только близки по духу к украинским националистам, но и хотят переименовать аэропорт Домодедово в аэропорт имени Степана Бандеры.

Осознавая глубину своей роли в деле создания проекта РДР Александр Шведов в группе "Русское антиордынское движение" пишет запись о том, что ожидает возможного ареста, ведя при этом диалог с главой ОУН Николаем Коханивским.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

18 октября было анонсировано, что некая инициативная группа Раменского района проголосовала за вступление в Русскую демократическую республику и вошла в состав Русского национально-освободительного движения и присоединяется к проведению референдума.

В этот же день Архипов появился на видеосвязи в программе "Ваша правда" где сидя на фоне портрета Степана Бандеры рассказывал о намерении создать республику.

Немного ободренный ситуацией с инициативной группой Раменского района Шведов обсуждает с Архиповым ситуацию в социальных сетях и форумах, которую тщательно отслеживает и советует "подключить" к обсуждениям формалных лидеров движения. При этом как риторика Шведова, так и Архипова (Мария Сергеевна Баст) только лишний раз показывают что Марина Злотникова и Валерий Цатуров были лишь пешками в их игре.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Развивая тему сепаратизма Шведов создает у себя на странице Живого Журнала тему касательно территориальной целостности РФ. Сложно сказать что именно там было, кроме тематики о "русских" и "русской демократической республике" поскольку тема была давно удалена, но люди, которые репостили его запись считали нужным сразу оградить себя от лишних проблем комментариями, что это не призывы, а тема поставлена всего лишь в форме вопроса.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

 

Естественно, бандеровщина и украинский национализм тут же оттолкнули жителей Домодедово, которые и без того не стремились идти за Архиповым и который по сути создал мыльный пузырь в СМИ. Видя такое глобальное поражение своих намерений Архипов не долго думая уезжает на Украину, где очень сразу входит в контакт с националистами ОУН организацией Дмитрия Корчинского, после чего Архипов откидывает окончательно всю свою лукавую риторику о том, что не планировалось нарушать суверенитет РФ созданием республики и 6 декабря 2012 года проводит пресс-конференцию при участии главы ОУН Николая Коханивского и др. и сообщает о создании организации "Соборная Украина", после чего объявляет, что целый ряд территорий РФ являются частью Украины. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

 

4 января появляется приглашение от имени организации "Соборная Украина" посетить Ставрополье, где говорится, что это исконно украинские земли и упоминается, что с 22 января планируется ряд встреч, после чего готовится собрание в Невынномысске. Вскоре появляются почти идентичные заявления экстремистской организации Братство, созданной Дмитрием Корчинским.

26 января все таки была попытка создать собрание националистов в Невынномысске, но полиция задерживала всех приходящих к месту встречи. В результате чего оказалось, что 47 человек вообще не являются жителями Невынномысска, а 8 не являются даже гражданами РФ. Вскоре оказалось, что двое из этих восьми иностранцев являются членами организации Братство, созданной Корчинским, которые находились на руководящих должностях в организации.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В поддержку сепаратизма в Ставрополье через 2 дня после задержания националистов, 28 января 2013 года, включилась еще и организация Тризуб имени Степана Бандеры. Примечательна она тем, что создавалась исторически она в тесном сотрудничестве с Украинской Греко-Католической Церковью и много лет подряд несет охранные функции во время массовых мероприятий УГКЦ. Именно эта организация потом и стала ядром экстремистов Правого Сектора.

«Сегодня, когда напряжение на Кубани и Ставрополье растет, украинским националистам нужно приложить максимум усилий, чтобы донести до населения этих регионов националистическое, антиимперское видение проблемы, – заявил 28 января в статье на сайте «Тризуба» один из его идеологов, руководитель Полтавского отделения Игорь Загребельный. – Это борьба против имперской власти под лозунгами независимости казацких территорий к северу от Кавказских гор с перспективой их дальнейшей интеграции в состав украинского государства».

7 февраля 2013 года в социальной сети Вконтакте организация Братство, создананя эстремистом Дмитрием Корчинским, начала вести страницу "Русская автономия", на которой вскоре сообщалось, что в начале лета 2013 года на целом ряде территорий РФ планируется создавать лагеря, где будут обучать вести антигосударственную деятельность и сопротивление внутренним органам. 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

В свете деятельности организации Тризуб им.С.Бандеры и его причастности к сепаратистским движениям на Кавказе и вначале 2013 года на Ставрополье, весьма примечательна публичная запись Александра Шведова у себя на странице в социальной сети Фейсбук, которую можно увидеть даже теперь, несмотря на запрет этой организации в России, в которой он разместил статью этой организации с названием "Национализм и католицизм: по одну сторону фронта". 

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Сам же Евгений Архипов, вероятно под влиянием душевных потрясений и перегрузок или в силу еще каких-то личных убеждений в 2013 году сменил пол и стал Марией Сергеевной Баст и в этом виде продолжает возглавлять Ассоциацию адвокатов России за права человека.

Что же касается всей этой череды попыток запустить сепаратистские движения в конце 2012 и летом 2013 года на территории РФ, то лично я вижу ситуацию так, что координаторы всех этих действий пытались создать "парад" отделений от РФ под шум которых, как бы в общей толпе должна была Украина на майдане заявлять о своей антирусскости. И собственно, именно УГКЦ и была одним из главных двигателей гос. переворота на Украине, что позволило епископу УГКЦ вскоре после начала майдана заявить, что половина всего киевского майдана - прихожане УГКЦ. 

Но наиболее откровенно в этом русле, пожалуй, сделал заявление вице-ректор Украинского католического университета во Львове, где обучался и Шведов, который менее чем через 20 дней после начала майдана на Украине заявил "КИЕВСКИЙ МАЙДАН - АНТИПУТИНСКИЙ"

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ

Наверняка, я забыл что-то и что-то упустил из деятельности Александра Шведова, которого в мае этого года после всех этих скандальных и криминальных акций решили уместным рукоположить в диаконы УГКЦ. 

Возможно, кто-то подумает, что руководство не знало об этом. Это не реальное предположение - любой желающий может зайти на страницу этого деятеля в социальной сети фейсбук и убедиться, что в друзьях у него все клирики УГКЦ в России и многие из них регулярно комментировали его записи, видели чем живет этот человек и видели суть его высказываний. Соответственно, когда епископ перед рукоположением наводил справки о нем и получал от московского духовенства рекомендации к рукоположению его в диаконы, то должен был это знать, разве что духовенство УГКЦ в России решило сознательно ввести в заблуждение епископа, который живет далеко. Но это крайне маловероятно.

И вот, напоследок еще одна фраза Александра Шведова, которая заставляет о многом задуматься - в ней он говорит о том, что вся его социально-политическая жизнь велась под руководством и контролем священства УГКЦ и когда униатский священник запрещал идти на какую-то акцию протеста, то Шведов не шел, четко выполняя инструкции духовника.

Греко-католики в России: пропаганда нацизма, бандеровщины, и финансирование ВСУ
Новости Русского Мира © 2014